HOT ! 大徳寺488世管長 円山伝衣自筆書『風細柳揺金』（極箱）裏千家淡々斎得度参禅の師 Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師

Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師。Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師。Yahoo!オークション - 茶道具 臨済宗 大徳寺派管長 488世 円山伝衣老師。扇面を表装したもので、春の茶掛けとして丁度良い文句です。落款は『伝衣』として印譜を捺してあります。極箱は弟子の勝平大喜が蓋表に『大徳伝衣書扇面　横物』、蓋裏に『東福江南道人識 昭和八年秋　（花押）』として印が捺してあります。江南道人とは勝平大喜の号。外題に『前大徳寺管長圓山傳衣室筆』と認められています。表装、本紙共に経年変化あります。左軸根元の表装に虫食い有＊写真16。扇面（紙本）。軸先（天然素材）。長さ137.5㎝　幅67.3㎝（表装を含む）『風細柳揺金』【読み】風細く柳金を揺らす（かぜほそくやなぎきんをゆらす）【意味】春の優美な景色を描写した表現。 穏やかな春の風がそよそよと吹き、その風にしなやかな柳の枝が揺れ、柳の黄色い芽が金色の宝石のように輝いている。春爛漫の麗らかな情景を指す。【書】▢円山伝衣（まるやまでんね）［全提要宗］明治4年(1871) ~ 昭和15年(1940)臨済僧。 明治4年広島県生まれ。大徳寺四百八十八世。姓は円山、道号は全提、諱は要宗、 室号伝衣室。妙心僧堂,大徳僧堂に掛塔し広州宗沢に参じ、宗沢の法を嗣ぐ。大徳僧堂師家大徳寺派管長を歴任。昭和15年遷化。70歳歿。裏千家淡々斎の得度参禅の師。【箱】▢勝平大喜（かつひらたいき）明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。仁多郡横田町浅山家に生まれる。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。43年、宗潤住職の養子に。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。昭和前期の五大名僧の一人。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#扇面#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#円山伝衣#伝衣#大徳寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室。0704232910_6686b1b6db8d0.jpg。円山応挙 「高砂図」掛軸 絹本 逸品 江戸期 鑑定印あり 貴重 コレクション。掛軸 秀耕『富嶽図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a071214。O-5. 掛軸 聖寿無窮　　伯爵東郷平八郎筆。O-10. 寿の掛軸 明治時代。中村北潮書　弥さか人形　額装品　貴重品。麻生太郎　総理　色紙　サイン。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。H*e様 白洲正子　原稿　草稿　古典の細道　白州次郎　24枚完　直筆　サイン。O-27 鶴と松竹梅の水墨画 掛軸 双幅　210cm。O-18 月と萩とうずら　掛軸　秋の風景。大徳寺 足立泰道 水上青々翠 紙本 横物 茶掛 共箱 茶道具 48。O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命作　純手彫り　希少な硯　女性好み作品　荒々しさ感じる。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。掛軸『西国三十三観音菩薩霊場御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 g072917。書道　巻物　2本　林散之　高二適。明治中期　純　松煙墨　３本。O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸　年代物。K194 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 工芸印刷 絹本 共箱。O-4 水墨画 掛軸 自然景観。O-7 八百汐　　和歌　梅の詩 掛軸。【若さん】　　◆端渓楕硯（蕉葉白・胭脂暈・雨滴青花・魚脳凍・金線／約十吋）。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『松寿千年翠』掛軸（共箱）。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。トマト 【久田宗也 (尋牛斎)】一行書 『紅炉一點雪』 紙本 桐共箱 掛軸。モンゴル書道 モンゴル文字　掛軸 掛け軸　無形文化遺産　貴重　ヴィンテージ。岸田文雄 総理大臣 自民党総裁 サイン　直筆揮毫色紙 「天真爛漫」