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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 模写】吉】13364 小堀泰巌 書「明歴々露堂々」 共箱 臨済宗 建仁寺派

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸(共箱) 模写】吉】13364 小堀泰巌 書「明歴々露堂々」 共箱 臨済宗 建仁寺派の詳細情報

模写】吉】13364 小堀泰巌 書「明歴々露堂々」 共箱 臨済宗 建仁寺派。掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本。道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「関南北東西活路通」 肉筆紙本掛軸。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。楽天市場】關 南北東西活路通の通販。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。O-6 桜花の図 尚文  桜と青い鳥の掛軸。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。O-22. 山水画 掛軸 約222cm×96cm 大型。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関 南北東西活路通 前大徳宗泰叟(花押)』と署名されております。O-15. 日の出 海 波  掛軸 お正月 縁起物。本紙、表装の状態は良好です。O-11 山水 松の橋  掛軸 墨絵 野口小頻。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。掛け軸 巨匠 委山作品 牡丹?薔薇?と雀 柾目木箱付き!最終破格赤字大処分品❗️。(*小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います)共箱。真作/与謝野晶子/湖上之雨一首/横物/掛軸/名家伝来/AK-977。軸先(木製)。真作/山岡鉄舟/松國/横物/掛軸/名家伝来/AK-974。紙本。◆『空海 利剣名号 円蓮社祐水紙中極・勇誉寂念裏書』 弘法大師真蹟◆検)親鸞。『関 南北東西活路通』【読み方】かん なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。【大型188cm】山水画 掛け軸 共箱あり 水墨画 日本画 風景画♪。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。紅梅鳳図 解説書付き。長さ115㎝ 幅50㎝(表装を含む)▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。古書道。明治44年(1911)佐賀県生まれ。掛軸 榎原古城『高砂』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g042123。別号流水叟。上田秀山 水墨山水 掛軸 約120cm x 40cm。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。大徳寺 足立泰道 喫茶去 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具 47。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。O-20 梅 掛軸 吉祥 縁起物。一行物茶掛など書を能くする。宋 許道寧 「漁舟唱晩図」 絹本 共箱 二玄社 国立故宮博物院蔵。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
  • 模写】吉】13364 小堀泰巌 書「明歴々露堂々」 共箱 臨済宗 建仁寺派
  • 掛軸 大徳寺 孤篷庵 小堀卓厳 一行書「日出乾坤輝」 - 嵩山堂はし本
  • 道具 ] - 道具 大徳寺 小堀卓巌筆 「関南北東西活路通」 肉筆紙本掛軸
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